【九州心理】精神分析学派关于梦的理论

人类天生就会做梦, 即使很多人会觉得夜晚并没有做梦,科学证明, 人类每晚都会做4 到5 个梦。在1 9 5 3 年的科学杂志上,快速眼动期白咐既念第一次被人类接受, 正是在这个时期, 大脑创造出梦境。

在白天人类的潜意识处在被压抑的状态, 而在晚上进人睡眠时, 潜意识占据主导地位。因此, 精神分析学派弗洛伊德认为,对梦境的解析式是了解思维中无意识活动的重要一环。

一、如何理解精神分析学派对梦的解释

梦是对现实中得不到满足的愿望的补偿, 弗洛伊德相信如果人不能通过做梦的方式来宣泄欲望和感情, 人在清醒状态下会崩溃。最早在19 86 年意大利出现过一种家族遗传病被称为致死性家族性失眠症, 病状呈现几周后, 这些患者就会血压升高,汗流不止, 随后丧失基本生存能力, 直至数月后死亡。当人的愿望和取向得不到满足, 会导致自我认知失调。梦境就是快速眼动期这种说法已经被大家认可, 实验证明, 如果人被剥夺快速眼动期, 那么他将会在下一段睡眠中缩短从浅层睡眠进人快速眼动期的时间, 也就是加长了快速眼动期的时间, 即家常做梦的时间。可见一定时间的梦对人类自身来说有如同食物一般的不可或缺的作用。

另一方面弗洛伊德也坚持, 多数的梦境能够反映出被压抑的性意愿。比如一个病人梦见了一群狼坐在树上, 这表示他童年受伤的记忆力里留着父母做爱的情景, 同时又有一种害怕被阉割的深层畏惧感。而这种观点正是导致弗洛伊德和一度深受他影响的卡尔· 荣格之间的主要分歧之一。荣格认为梦就是梦,不会被赋予更深层的含义。“ 清晰的梦境只不过是梦, 并且包含梦的全部意义” 。当大脑有一些本能的感性的诉求, 梦境的画面会将这些诉求理性的展示出来, 然而他们并不体现那些被压抑的性意愿。荣格否认了梦对性意愿的表达, 梦通常在个体成长过程中表现着积极的愿望与诉求。荣格提倡对梦的分析用放大法, 让做梦者本身去挖掘。他还提出我们最重要的梦属于共同无意识产物。所谓无意识就是指那些在通常情况下根本不会进人意识层面的东西, 与潜意识大体相同, 而共同无意识传承着人类物种的历史。在荣格的理论中, 没有经历就没有梦境,而人类发展的经历实际存在于我们的无意识层面, 就像人类的尾骨不会存在与身体上。存在于神话传说和故事中的所谓“ 原型”也存在于我们人类的梦境中, 并频繁的出现在危急时刻及生命的转变期。

精神分析学派将梦与人的精神意识紧密相联, 所以梦一定程度上能反映人的内心状态, 当要分析自身的处境和心理状态的时候, 潜意识往往比白天的本我超我做的更好。

二、解释和运用梦境

不言而喻, 梦境能够提供有价值的信息, 能帮助我们发现被忽视的内心体验感受, 提示所处的困境。还有一些理论认为梦境对调节我们的情绪等有重要作用和帮助。有一位名叫露丝琳娜, 卡特莱特的梦的研究者主持了一项研究, 她对经过婚姻破裂的人进行了长期的研究, 结果表明那些能够恢复并且继续生活的人确实有一种做梦的方式, 这种模式与那些长期处于抑郁的人有所不同。他们在夜晚通常做带有消极情感的梦, 而梦醒后情绪会明显变好。可见, 梦境在这时起着宣泄的作用, 通过这种方式调解我们的情感。当我们进人快速眼动期时, 大脑的情感记忆系统快速运转, 他将你的某些情绪以特殊的方式拼凑在一起形成梦境, 卡特莱特认为, 我们的梦由感觉来连接, 而绝不是逻辑。

因此许多科学家认为, 一个具备合理机能的做梦体系要比精神疗法更有效。欧内斯特, 哈特曼监管波士顿的牛顿, 威尔兹利睡眠障碍中心, 经过几周的夜间疗法, 他发现, 经过几周的治疗后, 患者的心理创伤逐渐有了好转, , 因为在做梦期间采用了情感活动方法。

而梦的奇妙之处不仅仅只有这样, 梦拓展了视野, 超越了每日受限的信念和行为。罗伯特· 莫斯提出梦的九种力量: 在睡眠中解决问题; 在梦境中提前演练挑战和机遇; 梦境如魔镜,反射行为举止; 梦境指引更美好的生活; 梦境是神秘的实验室;梦境是创意工作室; 梦境有利于修复分裂的自我; 梦境开启和谐关系之门; 梦境召唤更远大的目标。在莎士比亚的戏剧《尤利乌斯, 凯撒》中有一幕让人印象深刻, 握大为的朋友梦见握大为死于帐篷里的突袭, 也正是这个梦让罗马皇帝成为真实而不是一个传说。

我们严肃对待我们的梦, 在我们不会刻意控制的深夜,梦起着无可替代的重要作用。正确的认识, 分析我们的梦对我们的成长和发展有着锦上添花的作用, 也能帮助我们认识自我的情绪状态和处境, 快速眼动期的潜意识会帮助我们更好的完善自我。

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